Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Toplumsal Hiyerarşinin Hikâyelerdeki İzleri Binbir Gece Masalları, Abbasi toplumunun karmaşık sosyal yapısını, halifelerden vezirlere, tüccarlardan kölelere uzanan geniş bir hiyerarşi üzerinden yansıtır. Bu hikâyeler, her bir karakterin toplumsal konumuyla tanımlandığı ve bu konumun davranışlarını, ilişkilerini ve kaderini şekillendirdiği bir dünya sunar. Halife, otoritenin ve gücün merkezi olarak hikâyelerde sıkça yüce
OKUMAK İÇİN TIKLAÇin masallarında ejderha, yalnızca bir yaratık değil, aynı zamanda kültürün derinliklerinde kök salmış bir semboldür. Bu metin, ejderhanın çok yönlü doğasını farklı bakış açılarından ele alarak, onun Çin düşüncesindeki yerini ve etkisini inceler. Ejderha, hem tarihsel bir figür hem de insanlığın evrensel sorularına yanıt arayan bir simge olarak karşımıza çıkar.
OKUMAK İÇİN TIKLAÇin mitolojisi, binlerce yıllık bir medeniyetin ruhunu yansıtan, insanlığın evrene ve kendine dair sorularını semboller, hikayeler ve ritüeller aracılığıyla anlamlandırma çabasıdır. Bu mitoloji, yalnızca bir masallar topluluğu değil, aynı zamanda toplumun tarihsel, sosyolojik, etik ve antropolojik dokusunu şekillendiren bir düşünce sistemi olarak ortaya çıkar. Kozmik düzenin, insan doğasının ve toplumsal
OKUMAK İÇİN TIKLABinbir Gece Masalları, yalnızca bir hikâye derlemesi değil, aynı zamanda insanlığın korkularını, arzularını ve hayatta kalma çabalarını yansıtan derin bir anlatı evrenidir. Şahrazad’ın gece boyunca hikâye anlatma eylemi, bireysel ve kolektif bilincin karmaşık katmanlarını açığa çıkarırken, Şahriyar’ın öfkesi ve bu öfkenin dönüştürülme çabası, güç ilişkilerinin ve bilginin nasıl işlediğine dair
OKUMAK İÇİN TIKLAŞahrazad’ın Anlatı Stratejisi ve Metinlerarasılık Binbir Gece Masalları, Şahrazad’ın hikâye anlatma sanatıyla, anlatının gücünü ve hayatta kalma mücadelesini birleştiren bir yapı sunar. Postyapısalcı bir perspektiften bakıldığında, Şahrazad’ın stratejisi, anlamın sabit olmadığını ve anlatının sürekli yeniden inşa edildiğini gösterir. Şahrazad, hikâyeleri birbiri içine geçirerek, çerçeve hikâye tekniğiyle anlatıyı çok katmanlı bir
OKUMAK İÇİN TIKLAKolektivist Toplumun Hikâyelerdeki İzleri Çin masalları, aile, sadakat ve topluluk temalarını merkeze alarak Çin toplumunun kolektivist yapısını güçlü bir şekilde yansıtır. Bu anlatılar, bireyin kendi arzularından çok topluluğun iyiliğine öncelik veren bir ethos taşır. Örneğin, Mulberry Kız’ın Hikâyesi gibi masallarda, bireylerin aileye bağlılığı ve toplumsal uyum adına fedakârlık yapması, kolektivizmin
OKUMAK İÇİN TIKLAÇin mitolojisi ve masalları, binlerce yıllık bir uygarlığın toplumsal, felsefi ve tarihsel dokusunu örerek Çin kültürünün temel taşlarından biri haline gelmiştir. Bu anlatılar, sadece eğlence aracı değil, aynı zamanda kolektif bilincin, etik değerlerin ve doğayla insan arasındaki bağın yansımasıdır. Mitolojik figürlerden doğaüstü varlıklara, felsefi sistemlerden sembolik anlatılara kadar geniş bir
OKUMAK İÇİN TIKLAEdebiyat Nedir? Çocuk Edebiyatı Nedir? Okul Öncesi Kitapların Edebiyat Sayılması İçin Gerekli Ölçütler Çocukların Gelişim Süreci ve Bu Sürece Uygun Kitaplar Çocuğu Kitapla Ne Zaman Tanıştırmalı? Çocuklara Neden Kitap Okumalı? Edebiyat Nedir? Sözlük anlamıyla edebiyat, “duygu, düşünce ve hayallerin söz ve yazı ile güzel ve etkili bir şekilde anlatılması sanatıdır”.
OKUMAK İÇİN TIKLAŞair, yazar, Hîva adlı çocuk yayınevinin kurucularından MemBawer, Kürt çocuk edebiyatını, nasıl başladığını, şimdi ne durumda olduğunu, yazarlarını anlattı. “Geleneksel Kürt folkloruyla gelişen ve süregelen bir edebiyattan bahsedeceksek eğer, o bin yıllardan beri hep vardı. Her Kürt çocuğu, yaşlılardan dinlediği Kürtçe fabl masallarla, mitolojik destanlarla, halk hikâyeleriyle, tekerlemeler, bilmeceler, maniler
OKUMAK İÇİN TIKLASevgili Abilerim, Ablalarım, Sizler, kitap okuyan, düşünen insanlarmışsınız. Buralarda dolaşan, şu masalarda oturanlardan biraz farklıymışsınız. Tamam, elimle işaret yapmadan konuşacağım. Bu abi, bana şu küçük cihazı uzatıp konuşmaya başlamamı söylemeden önce anlatmıştı. Siz beni göremeyecekmişsiniz. Ama sesimi duyacakmışsınız. Sözlerimi bu cihazın içinde saklayabiliyormuş abi, sonra da size gönderebiliyormuş.
OKUMAK İÇİN TIKLAFelsefenin bin bir türlü tanımı verilebilir: Siyasi, ideolojik, psikolojik, dinsel, hatta felsefi/metafizik? Ama ben çok basit bir pedagojik tanım önermek istiyorum: Felsefe bir beceridir ? düşünme becerisi. Beceri kelimesini tam da pedagojideki anlamıyla kullanıyorum: Yabancı dil öğretiminde ?duyduğunu anlama? veya ?kendini ifade edebilme? becerileri gibi bir beceri. İsterseniz bu tanıma
OKUMAK İÇİN TIKLAYazınsal (edebi) anlatı türlerinde başından olaylar geçen kişilere kahraman denmektedir. Öykülerde, romanlarda, oyun ve anlatılarda ister bir durum anlatılsın ister bir olay dile getirilsin anlatılanlar birileriyle ilgili olacaktır, birilerinin başından geçecektir.? (Özdemir, 2002:127) Kişilerin duygu, düşünce, özlem, tutku ve davranışları anlatılarak karakterler oluşturulur. Kahraman ve karakter terimleri birlikte anılır. ?Her
OKUMAK İÇİN TIKLAÇocuk ve gençlik edebiyatının gelişimi için hayata geçirdiği özgün çalışmalarla adından sıkça söz ettiren Ankara Üniversitesi Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Uygulama ve Araştırma Merkezi (ÇOGEM) müdürü Prof. Dr. Sedat Severden, çocuklara okuma kültürü kazandırma sürecinde, eğitimcilerin ve anne babanın görevlerini konu alan yapıcı bir eser. Çocuk Edebiyatı ve Okuma Kültürü,
OKUMAK İÇİN TIKLAÇocuk edebiyatında kurt paradigmasının geçmişi Kırmızı Başlıklı Kız masalına dek uzanır. Ancak sadece Perrault ve Grimm Kardeşler uyarlamalarını dikkate aldığımızda, masalın izini yalnızca birkaç yüzyıl öncesine kadar takip edebiliriz; oysa bu masalın tarihçesi çok daha gerilere gider, kökleri çok daha derinlerdedir. Durham Üniversitesinden kültürel antropolog Jamie Tehrani?nin araştırmaları masalın en
OKUMAK İÇİN TIKLAMasallarda kadınlar hep aynıdır. Beyaz atlı prenslerini beklerler. Prens geldiğinde ise kadın kahraman köşesine çekilip “evinin kadını çocuklarının anası” olmaya hazırdır. Masumane sözcükler altında pornografik özelliklerin barındığını, henüz üç/beş/on (fark etmez) yaşındaki çocuklara aslında altında cinsel imgelerle donatılmış simgelerin geçtiğinin farkına bile varılmaz. Bu durumu masallara özgü bir özellikle “göz
OKUMAK İÇİN TIKLAÇocukluğum Yurdumdur: Çocuk ve Gençlik Edebiyatı? ana temasıyla düzenlenen Tüyap 31. Uluslararası İstanbul Kitap Fuarı sona erdi. Çocuk okurların yoğun katılım gösterdiği bu yılki fuardan okurlar, yayınevleri ve yazarlar mutlu olarak ayrıldı. 9 gün boyunca yazarlar okurlarıyla buluşurken, okurlar ise takip ettiği yazarlara kitaplarını imzalatma olanağı yakaladı. Özellikle kitap fuarının
OKUMAK İÇİN TIKLA
