Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Hermann Broch, Modern romanın temellerini atan, 20. yüzyılın en büyük modernist yazarlarından biri. 2. Dünya Savaşı sırasında Gestapo tarafından tutuklanan, James Joyce?un yardımı sayesinde ABD?ye kaçan, Robert Musil ve Kafka?nın Milena?sıyla arkadaş olan, Milan Kundera?nın en büyük ilham kaynağı olan, ilk romanını 45 yaşında yayımlatan sıra dışı bir yazar. İthaki?den Saniye Yeniyol Kerkhoff çevirisiyle yayımlanan
okumak için tıklayınızAhmed Arif?in ?Leyli?sine yazdığı satırların mürekkebi kağıda düştükten tam 59 yıl sonra kitaplaştı. Rûken Kızıler?in editörlüğünü yaptığı kitap, İş Bankası Kültür Yayınları vasıtasıyla okurla buluştu. Leyla Erbil?i sever misiniz ? Cevabınız ne olur bilmem, bildiğim tek şey Ahmed Arif?in onu çok sevdiği… Bir şairin bir yazara duyduğu aşka bu topraklar şahitken ?Leylim Leylim? adlı kitap
okumak için tıklayınızKırık saz Çok eskilerde ünlü bir saz ustası varmış. Onun yaptığı sazın sesi başka hiçbir sazda olmuyormuş nedense. Herkes onun yaptığı saza sahip olmak, o sazı çalmak istermiş. Uzun zamandır ona saz yaptırmayı bekleyen genç icracı, söz verilen gün giderek ustanın karşısına oturmuş ve sazını beklemeye başlamış. Yaşlı saz ustası az önce bitirdiği pırıl pırıl
okumak için tıklayınız25 Kasım 1946 tarihinde, muhalefetin sesini bile çıkaramadığı bir dönemde, kendi halinde, sermayenin gücüne hiçbir zaman dayanmayan üç yazar ile bir karikatürcünün öncülük ederek halktan ve emekten yana taraf olmak şiarı ile çıkardıkları Markopaşa haftalık mizah gazetesi, yayın hayatında yerini aldı. Kimse bu gazetenin o dönemin iktidarını sarsacağını, tirajının o günün nüfus ve okuma oranı
okumak için tıklayınızBüyüklüğü tartışılmaz Rus şairi Aleksander Puşkin?in (1799-1837) kısa hayatında yaratmış olduğu birçok eserlerin en başında geliyor Yevgeni Onegin… Bu bir şiir roman… Romanın ilginç, gerçekçi ve lirik öyküsü şairin eşsiz güzellikteki dizeleriyle anlatılmış tümüyle. Roman, 389 şiir kıtasından oluşuyor. Bu kıtaların her biri, şairin bu romanda yaratmış oluğu ve edebiyat dünyasında ilk kez rastlanan bir
okumak için tıklayınızTim difikirî ku Kevoka Şîn ber bi bêdawîtiyê ve firiya ya. Li wir xwe bi pêş dixe û li benda wî ye. Carinan jî digot belkî hîn jî difire, li ezmên e! Hestên wî ji aqil dûr lê di saftiya zarokekî de bûn. Ji ber ku nizanîbû hêviya xwe ji wê qut bike û li
okumak için tıklayınızAçsanız, açıktaysanız, temel haklarınız elinizden alınmışsa ve sadece birileri sizi öldürmediği için yaşamaya devam edebiliyorsanız, pekâlâ o yönetimi devirebilirsiniz. Bizler sosyal medya bağımlısı insanlarız. Birileri dikizlenmek istiyorsa, tatilini, gittiği parkı, yediği yemeği paylaşmakta beis görmüyorsa, biz de onları dikizlemekte bir zarar görmüyoruz haliyle. Bu iş de yeni başlamış değil tabii. Sosyal medya icat olunmadan önce
okumak için tıklayınızPlaton ?Phaidon? adlı diyaloğunda Sokrates?in ağzından, güneşi gözlemekten kör olmuş doğa felsefecilerine değinir. Doğayı, özellikle de gökyüzünü büyük bir merak ve tutkuyla izleyen doğa filozofları, sürekli delici güneş ışınlarına bakmaktan en sonunda gözlerini kaybetme noktasına gelirler. Bilgiye ulaşmak için harcanan çabanın destansı bir örneğini sergilerler bir anlamda. Ancak bilgi arayışı, ne Antik Yunan?a ne de
okumak için tıklayınızTürkiye?de Tütün: Reji?den Tekel?e; Tekel?den Bugüne? Türkiye?de ve Samsun özelinde üç yüzyıla dağılmış olan tütün öyküsünü, tüm aktörleriyle birlikte aktaran, eleştirerek çözümleyen ve halkımızın toplumsal belleğinin canlanmasına katkı yapan bir kitap. Prof. Dr. Korkut Boratav sunuş yazısında kitabı şu sözlerle değerlendiriyor: ?Türkiye toplumunun kapitalist dünya sistemiyle eklemlenmesinde, bağlantılarında gerçekleşen ana aşamalar, Nuray Ertürk Keskin ve
okumak için tıklayınızGeçtiğimiz aylarda, İNSEV (İnsan Sağlığı ve Eğitim Vakfı) Yayınları tarafından Akif Akalın?ın çevirisiyle Aşırı Teşhis başlıklı bir kitap yayınlandı. Halk Sağlığı alanında çalışmakta olan Dr. H. Gilbert Welch, Dr. Lisa M. Schwartz ve Dr. Steven Woloshin?in birlikte yazmış olduğu, konusunda ses getiren ve pek çok polemiğe neden olan Aşırı Teşhis, sadece sağlık profesyonellerine değil, sağlık
okumak için tıklayınız?İki aşamalı tek varlıktır? diyor Agamben, insan için. Marx bu noktada: ?İnsana kendi dışındaki dünyaya inanmayı ilk öğreten şeydir aşk? diyor. Fizyolojik ya da genetik insan değil bahis. Sosyal antropoloji okumalarının yardımıyla; insani değerler üreten, buna sahip çıkan, çevresindekilerin tinsel gelişimine özen gösteren varlık bu önermedeki muhatap. Marx?ın aşk dediğine, şiir dedim varsayın. Dayatılana razı
okumak için tıklayınızMilenyumun ilk on yıllık dönemi şiir için bir ?mücadele? dönemiydi.* Farklı şiirsel anlayışların, yani nesneye adıyla seslenirsek deneysel, görsel, epik ve lirik şiir anlayışları arasındaki çatışmanın özellikle dergilerde su yüzüne çıktığı bu dönem aslen ?her tasnifteki kabalaştırma riskini göze alarak? iki temel yaklaşımın mücadelesiydi: İmgecilik ve imge karşıtlığı. Şiiri gelenekten devraldığı haliyle bir ?imge? üzerine
okumak için tıklayınız15 Kasım ?Dünya Hapisteki Yazarlar Günü?dür. Ben de Türkiye Yazarlar Sendikası ve Uluslararası PEN Türkiye Merkezi üyesi olarak şu satırlarla sona eren bir davetiye aldım: ?Pek çok aydının tutuklu, hükümlü ya da yargıda olduğu günümüzde 15 Kasım Hapisteki Yazarlar Günü özel bir önem taşıyor. 15 Kasım Cuma 11.00?de İstanbul Tabip Odası toplantı salonunda Türkiye Yayıncılar
okumak için tıklayınızBüyük bir yazarın alamet-i farikası, okuru kendi tenhalığına sürüklemesi; daha önce hiç koyulmadığı bir yola düşürmesidir Bundandır her büyük kalemin mayasında, bir hayal mühendisi oluşu; bir inşacı! Yaşar Kemal de böylesidir işte. ? Alabildiğine bir dil kentinin inşacısı? O kapıdan içeri girdiğinizde, her şeyi kendine özgü bulursunuz. Her şey Yaşar Kemal?cedir! Bir Anadolu kokusu keser
okumak için tıklayınızAhsen Yalvaç yenilikçi Türk sinemasının ‘Tabutta Rövaşata’, ‘Kasaba’ ‘Güneşe Yolculuk’ filmleri üzerine yoğunlaşarak, bir şehir sanatı olan ‘sinema’da, yine şehrin doğurduğu bir popüler kültür olarak ‘arabesk’in nasıl işlendiğini ve günümüz toplumunun kültürel dokusunda bu öğelerin nasıl yer ettiğini ortaya koymaktadır. (Tanıtım Bülteninden) Ruhumuza işlemiş! – Murat Özer Sinemamızın ?arabesk? kavramıyla içli dışlı olması kaçınılmaz, bulunduğumuz coğrafya
okumak için tıklayınızgüllerin bedeninden dikenlerini teker teker koparırsan dikenleri kopardığın yerler teker teker kanar dikenleri kopardığın yerleri bir bahar filan sanırsan Kürdistan?da ve Muş-Tatvan yolunda bir yer kanar Muş-Tatvan yolunda güllere ve devlete inanırsan eşkıyalar kanar kötü donatımlı askerler kanar Turgut Uyar, Divan, 1970 Eski zamanlarda aile büyüklerim bağ bahçe işleriyle uğraşırdı. Badem veya cevizlerin içi boş,
okumak için tıklayınızToplumsal Tarih alanında çalışan tarihçiler, araştırmacılar olarak bugünkü görevimiz, dün olduğu gibi, özetle şudur : Kaynaklarımızı yoktan varetmek, kaynaklarımızı yaratmak, bunun için araştırmak, kaynaklarımızı bizzat bulmak, ortaya çıkarmak, ve nihayet değerlendirerek veya sadece olduğu gibi sunmak. Emek Hareketi Tarihi?nin, Toplumsal Mücadeleler Tarihi?nin, Toplumsal Tarih?in yeni ve birincil elden kaynaklara
okumak için tıklayınız1990?lı yıllar… Değer ve kimlik talepli hareketlerin protesto eylemlerine dönüştüğü dönemler. Öğrencilerin, işçilerin ve onları tamamlayan toplumsal muhalefetin sokakla buluştuğu yıllar… Tam da bu yıllarda yetiştiği taşranın küçücük penceresinden dünyayı yorumlamaya çalışan ve çok büyük hayallerin peşinde koşan genç bir kız… Küçük dünyasına sığmayacak kadar büyük olan ütopyaları, kocaman kentin üniversite kapısından içeri girdiği anda
okumak için tıklayınızKullanım değeri olan hemen her şeyin metaya dönüştürüldüğü, ürünlerin değişim değerleriyle tartıldığı bir piyasa toplumda yaşıyoruz. Her ilişki biçiminin metalarla kurulan ilişki biçimine göre anlamlandırıldığı yaygın yabancılaşmadır söz konusu olan. Bir arada yaşamanın yegane ölçüsünün piyasa olarak görüldüğü ve toplumun buna inandırıldığı bu kurgusal ve ütopik dünyanın doğallaştırılması bir inanç biçimini de beraberinde getiriyor aslında.
okumak için tıklayınızWalter Benjamin, Nisan 1934?te Frankfurt Okulu?nda yaptığı, ?Üretici Olarak Yazar? başlıklı konuşmasını bitirirken, şöyle söylemişti: ?[?] devrimci mücadele, kapitalizmle akıl arasında değil, kapitalizmle ploretarya arasındadır.? Bu cümleyi hatırlatmak istedim zira bahsi geçen konuşmanın büyük bir bölümü Berthold Brecht?e ve onun sanatının nasıl bir mücadeleden beslendiği hakkındaydı. Benjamin ile Brecht, Moskova?da tanıştıklarında
okumak için tıklayınız