Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Ayna Evresinin Temel Dinamikleri Ayna Evresi, bireyin yaşamının erken döneminde, genellikle 6 ila 18 ay arasında, kendi yansımasını fark etmesiyle başlayan bir süreci tanımlar. Bu evre, öznenin kendi bedenini bir bütün olarak algılamaya başladığı ve bu algının kimlik oluşumunun temelini attığı bir dönüm noktasıdır. Bebek, aynada kendi imgesini gördüğünde, bu
OKUMAK İÇİN TIKLABeynin Düzenleyici Mekanizmaları ve Meditasyon Meditasyon, nöropsikolojik düzeyde prefrontal korteks, amigdala ve hipokampus gibi beyin bölgelerinde yapısal ve işlevsel değişiklikler meydana getirir. Düzenli meditasyon, prefrontal korteksin gri madde yoğunluğunu artırarak bilişsel kontrol, duygu regülasyonu ve karar verme süreçlerini güçlendirir. Amigdala hacminde azalma gözlemlenmesi, stres tepkilerinin ve kaygının azalmasına işaret eder.
OKUMAK İÇİN TIKLANarsisizmin Kökenleri ve Freud’un Çerçevesi Sigmund Freud, narsisizm kavramını ilk kez 1914’te yayımladığı Narsisizm Üzerine adlı makalesinde sistematik bir şekilde ele almıştır. Freud’a göre narsisizm, bireyin libidosunun kendi benliğine yönelmesi durumudur; bu, hem sağlıklı bir öz-sevgi biçiminde (birincil narsisizm) hem de patolojik bir kendine hayranlık olarak (ikincil narsisizm) ortaya çıkabilir.
OKUMAK İÇİN TIKLAKuramsal Çerçeve Mulvey’in bakış teorisi, görsel medyada izleyicinin bakışının erkek merkezli olduğunu ve kadınların genellikle pasif bir nesne olarak konumlandırıldığını öne sürer. TikTok’ta kullanıcılar, kısa videolar aracılığıyla bedenlerini bir performans aracı olarak kullanır. Bu performanslar, izleyicinin bakışını yönlendiren koreografiler, estetik filtreler ve trend odaklı içeriklerle şekillenir. Teori, bu içeriklerin izleyici
OKUMAK İÇİN TIKLABireysel İlişkilerde Sınırların Psikolojik Temelleri Sınır koyma, bireyin kendi ihtiyaçlarını koruma ve özerklik geliştirme sürecinde temel bir mekanizmadır. Psikanalitik yaklaşıma göre, sınırlar bireyin benlik algısını şekillendiren erken çocukluk deneyimlerinden türemektedir. Yeterince iyi ebeveynlik kavramı, çocuğun ihtiyaçlarına duyarlılık ile bağımsızlık arasında denge kurmayı vurgular. Bu bağlamda, sınırlar çocuğun güvenli bir alanda
OKUMAK İÇİN TIKLAÇocuğun Kendini Tanıma Süreci Ayna evresi, genellikle 6 ila 18 ay arasında gerçekleşir ve çocuğun kendi yansımasını bir aynada veya benzer bir yansıtıcı yüzeyde fark etmesiyle başlar. Lacan’a göre bu evre, çocuğun kendi bedenini bir bütün olarak algılamaya başladığı ilk andır. Bu dönemde çocuk, daha önce parçalı ve dağınık bir
OKUMAK İÇİN TIKLABireyin İç Dünyasında Kimlik Arayışı Erikson’un psikososyal gelişim kuramı, kimlik oluşumunu sekiz evreye ayırarak bireyin yaşam boyu süren bir yolculuğunu tasvir eder. Her evre, bir çatışmayı çözme sürecini içerir; örneğin, ergenlikte “kimlik vs. rol karmaşası” evresi, bireyin kendini tanımlama mücadelesini merkeze alır. Aile, bu evrelerde bireyin güven, özerklik ve aidiyet
OKUMAK İÇİN TIKLAKıskançlığın Psikodinamik Kökenleri Kıskançlık, insan deneyiminin karmaşık bir yönü olarak, bireyin özsaygısını ve ilişkisel dinamiklerini derinden etkileyen bir duygudur. Othello’nun trajedisinde, kıskançlık, bireyin kendi benlik algısını bir başkasının varlığı üzerinden tanımlama eğiliminden doğar. Bu bağlamda, ayna evresi kavramı, bireyin benlik algısının bir yansıma yoluyla şekillendiği bir süreç olarak ele alınabilir.
OKUMAK İÇİN TIKLAKohut’un Narsisistik Kişilik Teorisi ve Bateman’ın Benlik Algısı Patrick Bateman’ın kişiliği, narsisistik özelliklerin aşırı bir tezahürü olarak değerlendirilebilir. Kendilik psikolojisi çerçevesinde, narsisizm, bireyin benlik bütünlüğünü sürdürmek için dışsal onay ve hayranlığa bağımlı olduğu bir durumu ifade eder. Bateman’ın sürekli olarak fiziksel görünümüne, sosyal statüsüne ve maddi varlıklarına odaklanması, bu teorinin
OKUMAK İÇİN TIKLAKavramsal Çerçeve ve Sosyal Kimliklerin Oluşumu Sosyal maskeler, bireylerin toplumsal etkileşimlerde kimliklerini şekillendirme ve sunma biçimlerini ifade eder. Goffman’ın ön yüz-arka yüz kavramı, bireylerin toplumsal rolleri oynarken bilinçli bir şekilde belirli bir imaj sergilediklerini öne sürer. Ön yüz, bireyin toplum önünde sunduğu kontrollü ve idealize edilmiş kimliktir; arka yüz ise
OKUMAK İÇİN TIKLA
