Etiket: Puşkin’in Maça Kızı Öyküsü

Ekonomik Pragmatizmden Patolojik Hırsa: Puşkin’in Maça Kızı Öyküsünde Hermann’ın Ahlaki Çöküşü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Aleksandr Puşkin’in Maça Kızı (Pikovaya dama, 1834) öyküsü, Rus edebiyatında modern bireyin arzu ekonomisini en erken teşhis eden metinlerden biridir. Hermann karakteri, Puşkin’in döneminde yükselen yeni toplumsal-tipolojik figürün—hesapçı, rasyonel, bireyci ve yükselme arzusuyla dolu proto-burjuvanın—örneklerinden biridir. Bu özellikleriyle Hermann, Auerbach’ın modern gerçekçilikte tanımladığı “içsel çatışmayı belirleyen birey” formuna yaklaşır (Auerbach,

okumak için tıklayınız

Soylu Sınıfın Çöküşü ile Yeni Burjuva Açgözlülüğü: Puşkin’in Maça Kızı Öyküsünde Toplumsal Dönüşümün Alegorisi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Aleksandr Puşkin’in Maça Kızı (Pikovaya dama, 1834) adlı öyküsü, Rusya’da 18. yüzyıl aristokratik kültürünün çözülüşünü ve 19. yüzyılın başında yükselen yeni “hesapçı birey” tipinin—proto-burjuva öznenin—doğuşunu çarpıcı biçimde görünür kılar. Bu nedenle hikâye, yalnızca bir kumar ve delilik anlatısı değildir; aynı zamanda toplumsal sınıflar arasındaki dönüşümün alegorik bir temsilidir. Puşkin, Kontes’in

okumak için tıklayınız

Puşkin’in Maça Kızı Öyküsünde Batıl İnancın Kültürel, Poetik ve Psikolojik İşlevleri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Aleksandr Puşkin’in 1833 tarihli Maça Kızı öyküsü gerek Rus kısa öykü geleneğinde gerek Avrupa anlatı tarihinde rasyonel akıl ile irrasyonel güç arasındaki sınırları sorgulayan bir metin olarak öne çıkar. Batıl inanç, gerek öykünün atmosferinin biçimlenmesinde gerek karakterlerin motivasyonlarının belirlenmesinde merkezî bir role sahiptir. Bu makale, batıl inancın neden öykünün tüm

okumak için tıklayınız