Etiket: #spivak

Fela Kuti’nin Afrobeat’i ve Spivak’ın Ötekini Konuşturma Kavramı: Bir Tersine Çevirme Denemesi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Fela Kuti’nin Afrobeat müziği, yalnızca bir müzik türü değil, aynı zamanda sömürgecilik sonrası Afrika’nın toplumsal ve politik çalkantılarını ifade eden bir direniş aracıdır. Gayatri Chakravorty Spivak’ın “ötekini konuşturma” kavramı ise, sömürgeleştirilmiş toplulukların seslerini merkeze taşımaya çalışırken, bu seslerin Batı merkezli söylemler tarafından nasıl çerçevelendiğini sorgular. Bu metin, Afrobeat’in, Spivak’ın kavramını

OKUMAK İÇİN TIKLA

Cinsiyetin ve Kimliğin Sınırlarını Zorlamak: Queer Teori, Lacan, Spivak ve Butler Üzerine Bir İnceleme

tarihinde gönderilmiş tarafından

Queer teori, kimlik, cinsiyet ve toplumsal normların sabitliğini sorgulayan bir çerçeve olarak, Jacques Lacan’ın fallus merkezli psikanalizine meydan okurken, Gayatri Chakravorty Spivak’ın “Madun konuşabilir mi?” sorusu ile Judith Butler’ın kimlik politikalarına yönelik eleştirileri arasında köprüler kurar. Bu metin, queer teorinin Lacan’ın fallus kavramına nasıl karşı çıktığını ve Spivak ile Butler’ın

OKUMAK İÇİN TIKLA

Postkolonyal Eleştirinin Foucault’cu Tarih Okumasına Müdahalesi ve Spivak ile West’in Katkıları

tarihinde gönderilmiş tarafından

Postkolonyal eleştiri, Batı merkezli düşünce sistemlerinin evrenselcilik iddiasını sorgularken, Michel Foucault’nun tarih, bilgi ve iktidar üzerine geliştirdiği kavramları yeniden çerçeveleyerek Avrupa-merkezci anlatıları dönüştürür. Foucault’nun dispositif, söylem ve biyopolitika gibi araçları, sömürgecilik sonrası bağlamda, Batı’nın tarih yazımındaki hegemonyasını ve ötekileştirme pratiklerini açığa çıkarmak için yeniden yorumlanır. Bu dönüşüm, yalnızca tarihsel bir

OKUMAK İÇİN TIKLA

Ötekilerin Sesi, Tarihin Yeniden Yazımı ve Entelektüel Sorumluluk

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ötekilerin Konuşma İmkânı Spivak’ın “ötekini konuşturma” çabası, tarihsel olarak susturulmuş, kenara itilmiş veya görünmez kılınmış toplulukların sesini duyurma arzusundan doğar. Bu çaba, yalnızca bir dil veya anlatı meselesi değil, aynı zamanda güç ilişkilerinin yeniden sorgulanmasıdır. Spivak, “Can the Subaltern Speak?” adlı çalışmasında, ötekinin kendi adına konuşmasının önündeki yapısal engelleri inceler.

OKUMAK İÇİN TIKLA