Black Panthers vs. Dalit Panthers: İki Kıta, Tek Cehennem

tarihinde gönderilmiş tarafından
36

Okyanusları ve kıtaları aşan bir öfkenin, iki farklı coğrafyada nasıl aynı stratejik refleksleri doğuruyor acaba hiç merak ettiniz mi ?

1960’ların Oakland sokakları ile 1970’lerin Mumbai varoşları arasında binlerce kilometre olabilir; ancak bu iki noktayı birbirine bağlayan şey, “artık yeter” diyenlerin gırtlağından yükselen o aynı yırtıcı sestir. Biri beyaz üstünlükçülüğüne (White Supremacy), diğeri ise binlerce yıllık kast köleliğine (Brahmanizm) karşı pençelerini çıkardı.

Black Panther Party ve Dalit Panthers; bu iki hareket sadece isim benzerliği değil, sistemin can damarını hedef alan stratejik bir ikizliğe sahipti. İşte o “acımasız” benzerlikler:

1. Şiddetin Meşruiyeti: “Özsavunma” (Self-Defense)

Her iki hareket de pasifizmin (Gandi’nin veya Martin Luther King’in “diğer yanağını dön” felsefesinin) ezilenler için bir intihar olduğunu ilan etti.

  • Black Panthers: Oakland sokaklarında polisin siyahilere yönelik şiddetine karşı silahlı devriyeler kurdu. Anayasal silahlanma hakkını, cellada karşı bir kalkan olarak kullandı.
  • Dalit Panthers: Dalitlere yönelik köy baskınlarına ve linçlere karşı “yumruğa yumruk” ilkesini benimsedi. Onlar için şiddet bir seçim değil, hayatta kalmanın tek yoluydu.

Strateji: Eğer devlet sizi korumuyorsa, devletin şiddet tekelini elinden alın.

2. Gettonun Entelektüel Uyanışı: Sanat ve Manifesto

İki hareket de sadece sokak kavgası vermedi; her ikisi de edebiyatı ve sanatı birer kitle imha silahı olarak kullandı.

  • Black Panthers: The Black Panther gazetesi ve Emory Douglas’ın devrimci çizimleriyle kendi görsel dilini yarattı.
  • Dalit Panthers: Namdeo Dhasal ve J.V. Pawar gibi isimlerle Hindistan edebiyatını kökünden sarstı. Kibar Hintçeyi reddedip sokaktaki “küfürlü”, kirli ve gerçek dili edebiyata taşıdılar.

Strateji: Celladının diliyle konuşma; kendi dilini ve estetiğini yarat ki düşmanın senden korksun.

3. Sosyal Hizmet: Devletin Boşluğunu Doldurmak

Bu iki grup, devletin kendi halkına bilerek vermediği hizmetleri kendisi üstlenerek tabanı örgütledi.

  • Black Panthers: “Bedava Kahvaltı Programları” (Free Breakfast for Children) ve mahalle sağlık klinikleri kurarak halkın güvenini kazandı.
  • Dalit Panthers: BDD Chawls gibi bölgelerde rasyon dağıtımı, haksız tahliyelere karşı barikat kurma ve yerel hukuki destek birimleri oluşturdu.

Strateji: İnsanların midesini doyurmazsan, zihinlerini devrime hazırlayamazsın.

4. Küresel Dayanışma ve Sınıf Bilinci

Her iki hareket de yerel bir kavgayı küresel bir emperyalizm karşıtlığına eklemledi.

  • Black Panthers: Kendilerini Vietnam’dan Afrika’ya kadar süren sömürgecilik karşıtı mücadelenin bir parçası olarak gördüler.
  • Dalit Panthers: Manifestolarında açıkça belirttiler: “Biz sadece kast sistemine değil, bizi köleleştiren kapitalizme de karşıyız.” Onlar için siyah işçi ile Dalit işçisi aynı zincirin halkalarıydı.

5. Sistemin Cevabı: Sızma, Bölme ve Yok Etme

Sistem, bu iki radikal hareketi de benzer yöntemlerle etkisiz hale getirdi.

  • FBI (COINTELPRO): Black Panthers liderlerini suikastlarla öldürdü, içlerine sızarak grupları birbirine düşürdü.
  • Hindistan İstihbaratı ve Polis: Dalit Panterleri’nin içine ideolojik nifak tohumları ekti. “Marksist miyiz yoksa Budist mi?” tartışmasıyla hareketi içeriden felç ettiler.

Sonuç: Panterlerin Mirası

Black Panthers ve Dalit Panthers, “uslu çocuk” olmayı reddedenlerin tarihidir. Bugün her iki hareket de kurumsal olarak zayıflamış olabilir; ancak onların mirası, ezilenlerin sadece kurban değil, birer savaşçı olabileceği gerçeğini dünya tarihine altın (ve kanlı) harflerle kazımıştır.