Etiket: Akılcılık

Maimonides’in Tanrı Anlayışında Transandantal ve İmmanent Niteliklerin Uzlaştırılması

tarihinde gönderilmiş tarafından

Yahudilikte Tanrı’nın doğasına dair teolojik tartışmalar, tarih boyunca derin felsefi ve metafizik sorgulamalara yol açmıştır. İbn Meymun (Maimonides), bu tartışmalarda, Tanrı’nın hem transandantal (aşkın, dünyevi gerçeklikten bağımsız) hem de immanent (içkin, evrenin içinde etkin) niteliklerini uzlaştırma çabasıyla öne çıkar. Onun yaklaşımı, Yahudi teolojisinin temel sorularına yanıt ararken, Aristotelesçi felsefe, İslam

OKUMAK İÇİN TIKLA

Epikuros’un Hazcılığı ve Antik Yunan Toplumundaki Dini Ritüellerle İlişkisi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Hazcılığın Temel İlkeleri Epikuros’un felsefesi, hazcılık (hedonizm) üzerine kuruludur ve bireyin yaşamındaki nihai amacın haz elde etmek, acıdan kaçınmak olduğunu savunur. Bu yaklaşım, haz kavramını yalnızca duyusal zevklerle sınırlamaz; zihinsel huzur ve dinginlik (ataraxia) gibi daha derin bir tatmin anlayışını içerir. Epikuros, hazzı ölçülü bir şekilde aramanın, gereksiz arzuları kontrol

OKUMAK İÇİN TIKLA

17. Yüzyıl: Akılcılık, Teoloji ve Tarihçilik

tarihinde gönderilmiş tarafından

17. Yüzyıl: Akılcılık, Teoloji ve Tarihçilik Büyük metafizik sistemlere ortam hazırlayan 17. yüzyıl, Rönesans ile Aydınlanma yüzyılı arasında bir halka teşkil etmiştir. Dönem aynı zamanda kapitalist ilkel birikim dönemiydi ve mutlakiyetçi rejimlerin yapılandığı bu yüzyılda siyasal iktidarlar “bir iktisadi aktör” olarak sermaye birikimine katkıda bulunmuşlardır. Bu dönüşümü Marx, Kapital’de şöyle

OKUMAK İÇİN TIKLA

Afyon Olarak Hakikat: Akılcılık ve Akılcılaştırma – Immanuel Wallerstein

tarihinde gönderilmiş tarafından

Tarihsel kapitalizmin, özlemlerinde Prometeusçu olduğunu biliyoruz. Bilimsel ve teknolojik değişme insanın tarihsel etkinliğinde bir değişmez değer olduysa da, her zaman var olan Prometeus’un, David Landes’in deyişiyle “bağlarından kurtulması” ancak tarihsel kapitalizmde olmuştur. Tarihsel kapitalizmin bu bilimsel kültürüne ilişkin bugünkü temel kolektif imgemiz, bu kültürün “geleneksel” ve bilimdışı kültür güçlerinden gelen

OKUMAK İÇİN TIKLA