Etiket: Cehennem

İlahi Komedya’nın Sembolik Mekânları ve Ricoeur’ün Yorumlama Teorisiyle Açığa Çıkışı

tarihinde gönderilmiş tarafından

Cehennem’in Derinliklerinde İnsanlık Durumu Dante’nin Cehennem’i, insan günahlarının, ahlaki başarısızlıkların ve kaotik eğilimlerin somut bir yansımasıdır. Ricoeur’ün hermeneutik yaklaşımı, bu mekânı yalnızca bir cezalandırma alanı olarak değil, aynı zamanda insan bilincinin kendi sınırlarıyla yüzleştiği bir alan olarak yorumlar. Ricoeur’ün “anlama” ve “açıklama” diyalektiği, Cehennem’in sembolik yapısını çözmek için kullanılır. Cehennem’in

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dante’nin Sembolik Yolculuğu: Ricoeur’un Hermeneutik Merceğinden İlahi Komedya’nın Cehennem’i

tarihinde gönderilmiş tarafından

Dante’nin Evrensel ArayışıDante Alighieri’nin İlahi Komedya adlı eseri, insan varoluşunun anlam arayışını evrensel bir yolculuk olarak resmeder. Dante, bu eserde hem bireysel hem de kolektif bir kahraman olarak belirir; Ricoeur’un hermeneutik teorisi, bu kahramanı sembolik bir figür olarak yeniden çerçevelendirir. Ricoeur’un anlamın çok katmanlı doğasına vurgu yapan yaklaşımı, Dante’nin yolculuğunu

OKUMAK İÇİN TIKLA

Şeytan’ın Trajik Yükselişi: Milton’un Kayıp Cennet’inde İsyan ve Cehennem

tarihinde gönderilmiş tarafından

Şeytan’ın İsyanının KökenleriMilton’un Kayıp Cennet’inde Şeytan, Lucifer olarak cennetten düşmeden önce Tanrı’nın en parlak meleklerinden biridir. Onun isyanı, Tanrı’nın otoritesine karşı bir başkaldırı olarak başlar; bu, kıskançlık, gurur ve özgürlük arzusunun birleşiminden doğar. Şeytan, Tanrı’nın mutlak otoritesini sorgular ve kendi varlığını bağımsız bir irade olarak tanımlamaya çalışır. Bu isyan, yalnızca

OKUMAK İÇİN TIKLA

Dante’nin İlahi Komedyası ve Jung’un Bireyleşme Süreci: Bir Varoluşsal Yolculuğun Çözümlemesi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Dante Alighieri’nin İlahi Komedya adlı eseri, insanın kendini bulma, dönüşüm ve anlam arayışı üzerine yazılmış evrensel bir anlatıdır. Eser, Dante’nin Cehennem, Araf ve Cennet üzerinden geçen sembolik yolculuğunu tasvir ederken, Carl Gustav Jung’un bireyleşme süreciyle çarpıcı benzerlikler taşır. Jung’un bireyleşme kavramı, kişinin bilinçdışı unsurlarıyla yüzleşerek bütünleşik bir benlik oluşturmasını ifade

OKUMAK İÇİN TIKLA

Cehennem – Henri Barbusse

tarihinde gönderilmiş tarafından

Cehennem, bireyin kendi aklı dışındaki bilginin elde edilemez olduğu fikrini savunan solipsizm felsefesinin muhteşem bir şekilde incelemesidir. Solipsizm, dış dünyanın ve diğer insanların uslarının varlığından asla emin olunamayacağı tahmininde bulunur. Hikaye, odasında bir delik açarak dış dünyayı inceleyebileceği bir manzaraya sahip olan isimsiz bir adamın peşinden şekillenmektedir. Sevgiyi, ölümü, yasak

OKUMAK İÇİN TIKLA

Charles Bukowski, geleneksel ahlak hakkında ne düşünüyor

tarihinde gönderilmiş tarafından

Cehennem olmayabilir, ama insanları yargılayanlar bir cehennem yaratabilir. Bence insanlara gereğinden fazla şey öğretiliyor. İnsanlar gereğinden fazla şey biliyor her şey hakkında. Başına gelen şeyden hareketle nasıl tepki vermen gerektiğini öğrenmelisin. Bu noktada tuhaf bir kavram kullanacağım: ?İyi?. Bu kavramın nereden çıktığını bilmiyorum. Ama en nihayetinde her birimizin içinde ?iyilik?

OKUMAK İÇİN TIKLA

İlahi Komedya / Cehennem – Araf – Cennet – Dante Alighieri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Dünya şiirinin başyapıtı “İlahi Komedya”, Dante’nin Cehennem’e, Araf’a ve Cennet’e yaptığı düşsel bir geziyi destanlaştırır. “İlahi Komedya”, 14 233’e ulaşan toplam dize sayısı ile, şiir tarihinin en uzun soluklu şiiridir. Dante’nin 1300 yılının 7 Nisan Perşembe gecesi başlayan gezisi bir hafta sürer, Dante’ye Cehennem ve Araf yolculuğu boyunca Latin şair

OKUMAK İÇİN TIKLA