Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Dilber’in Kölelik Deneyimi ve İnsan Olmanın Yitimi Samipaşazade Sezai’nin Sergüzeşt romanında, Dilber’in kölelik deneyimi, bireyin kendi varlığına ve emeğine yabancılaşmasının trajik bir yansıması olarak ortaya çıkar. Marx’ın yabancılaşma teorisi, insanın emeğinin ürününden, üretim sürecinden, kendi insanlığından ve nihayetinde diğer insanlardan kopuşunu ifade eder. Dilber, Kafkasya’dan koparılıp İstanbul’da bir mal gibi
OKUMAK İÇİN TIKLASamipaşazade Sezai’nin Sergüzeşt romanı, Osmanlı toplumunda kölelik meselesini merkeze alarak bireysel ve toplumsal dinamikleri derinlemesine işler. Roman, Dilber’in trajik hikâyesi üzerinden köleliğin birey üzerindeki etkilerini ve toplumsal hiyerarşilerin yarattığı çelişkileri ele alır. Bu metin, kölelik meselesini Karl Marx’ın sınıf mücadelesi teorisiyle ilişkilendirirken, Dilber’in kaderini Friedrich Nietzsche’nin güç istenci kavramıyla karşılaştırarak
OKUMAK İÇİN TIKLAYerli romanda batıdan gelen gerçekçiliğe romantizmden geçiş ürünlerinden sayılan Sergüzeşt Tanzimat edebiyatının meşhur yazarlarından Samipaşazade Sezai´nin en önemli ürünlerinden biridir. Masum ve malum bilinen aşklardan biridir öykü, ailesinden ve normal yaşamından Kafkasya´da bir gemi seyahati esnasında zorla koparılıp esir alınan 8-9 yaşlarındaki kız çocuğunun, kölelik hayatı yaşamaya mecbur bırakılan bir
OKUMAK İÇİN TIKLA
