Okuyun ama yutmayın, çiğneyin.
Sosyal medya devrim yapar mı? Son yıllardaki toplumsal eylemlerde sosyal medyanın örgütleyici gücü; teknolojik determinist bakış açısını sahiplenen uluslararası ve ulusal medyanın “Facebook Devrimi”, “Twitter Devrimi” gibi başlıklar atarak sosyal medyayı toplumun birincil dönüştürücü gücü olarak nitelendirmesine yol açıyor. İran’da “Yeşil Devrim”, Kuzey Afrika’da “Arap Baharı”, ABD’de “Wall Street’i İşgal
OKUMAK İÇİN TIKLATürkiye?de sinema eleştirisinin cılız kalmasında, sinema kuramları üstüne özgün üretimlerin az sayıda olmasının etkili olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Sinema kuramı kitaplarının çoğu, çeviri ve bunlar, kuram klasiklerinin çok küçük bir bölümünü oluşturuyor. Sinemanın dışarıdan gelmesi gibi, kuram da dışarıdan geliyor. Sinemacılık, bu topraklarda yavaş yavaş yeşerirken, her zaman kuramlara dönüp bakmaya
OKUMAK İÇİN TIKLAVâridât, Şeyh Bedrettin?in öğrencileriyle yaptığı söyleşileri içeriyor. Kavramların ve cümlelerin sağlamlığı, söyleşileri, Şeyh?in okuyup düzelttiğini gösteriyor. Bir tasavvuf yapıtı olan Vâridât, tasavvufun sınırlarını aşıyor, Şeyh?in varlık ve bilgi kuramına dönüşüyor. Şeyh?in Tanrı, varlık ve insan hakkındaki düşünceleri, çağını aşan öze sahiptir. Kuşkusuz, bir Rönesans düşünürü değildir, ama İslam dünyasında eşi
OKUMAK İÇİN TIKLAMemleketin birçok yerinde ?kentsel dönüşüm? dedikleri şeyler yaşanıyor. *** Sabırsızlık duygusu veren jenerik müziğinin peşinden haberler başlar: ?Sayın seyirciler, dünyada milyarlarca olay yaşandı bugün. Her birinizin hayatına etkisi olan çok sayıda gelişme var. Bunlardan hangilerinin size ulaşacağını kararlaştırıp karşınıza çıktık.? ?Haberler?in sizin dünyanızın dışındaki bazı olaylar biçiminde algılanmasını artık kanıksamışsınızdır.
OKUMAK İÇİN TIKLAHasan Sabbah’ın (1032-1124) özgürlükçü, barışçıl, eşitlik ve paylaşımcılık temelleri üzerine kurduğu Alamut Devleti, 167 yıl hüküm sürmüştü. Alamut, Pamir’den güneydoğu Akdeniz kıyılarına ve Filistin’e kadar uzanan geniş Ortadoğu coğrafyası içinde, 300’e ulaştığı bilinen Baş Dai’lerin yönetiminde, ortaklaşa çalışarak, aynı kazandan yenilen, özel mülkiyetin olmadığı kale yerleşim birimleri ‘Darül Hicar’lardan (Göçmenevleri,
OKUMAK İÇİN TIKLAİrfan Palalı’nın anneannesi Fatma’nın tehcir sırasında yaşadıklarını ve onun Ermeni olduğunu öğrendiğinde tepkisini anlattığı “Tehcir Çocukları”, 2005 yılında Su Yayınları tarafından yayımlandı. ?Anneannemin Ermeni olduğunu 40 yaşlarında öğrendiğim için özel bir duygu hissedeceğim yaşı geçmiştim ve korkularımı aşmıştım. Gençken öğrenseydim, herhalde ?Ermeni dölü? olmaktan hicap duyardım. Ama ailemden çok korktum,
OKUMAK İÇİN TIKLABu bir gayri resmi Osmanlı tarihi; yani okullarda öğretilenlerden, ırkçı ve şeriatçıların tarih diye yazdıkları propaganda metinlerinden ve tabii bu işi çok daha ince yapan resmi tarihçilerin yazdıklarından farklı bir tarih… Öncelikle her türden tahakküm ilişkisine karşı; bu yüzden Osmanlı’dan yana değil Türkmenlerden yana, padişahlardan yana değil halktan yana, fetihlerden
OKUMAK İÇİN TIKLA
