Kategori: Thomas More

İnsan Doğasının Mükemmel Toplum Arayışındaki Çelişkileri

tarihinde gönderilmiş tarafından

Mükemmel bir toplum hayali, insanlık tarihinin en kalıcı ideallerinden biri olmuştur. Ancak bu hayaller, tarih boyunca sürekli olarak başarısızlığa uğramıştır. İnsan doğasının karmaşıklığı, kusursuz bir toplumsal düzenin uygulanabilirliğini sorgulatan temel bir etkendir. Bu metin, insan doğasının mükemmel toplum fikriyle olan çelişkilerini, farklı disiplinler üzerinden derinlemesine incelemektedir. Her bir boyut, insanlığın

okumak için tıklayınız

İnsanın İdeal Toplum Arayışında Özgürlük ve Mutluluk Çelişkisi

tarihinde gönderilmiş tarafından

İdeal Vatandaşın Düzeni Thomas More’un Ütopya eserinde ideal vatandaş, toplumu bir makine gibi işleyen, bireysel arzuları kolektif iyiliğe tabi kılan bir figürdür. Bu vatandaş, özel mülkiyetsiz bir dünyada, eşitlikçi bir düzen içinde, ahlaki erdem ve toplumsal fayda için yaşar. More’un kurgusu, Rönesans dönemi hümanizminin bir yansıması olarak, insanın akıl yoluyla

okumak için tıklayınız

İki Düş Arasında: More’un Ütopyası ve Orwell’in 1984’ü

tarihinde gönderilmiş tarafından

Thomas More’un Ütopya’sı ile George Orwell’in 1984’ü, insanlığın ideal toplum arayışına dair zıt uçlarda duran iki metindir. More, 1516’da adalet, eşitlik ve barış üzerine kurulu hayali bir ada tasavvur ederken, Orwell 1949’da totaliter bir rejimin gölgesinde bireyin ezildiği karanlık bir gelecek sunar. Bu iki eser, insanın toplumsal düzeni inşa etme

okumak için tıklayınız

İdeal Toplumun Aynaları: Düşler, Gerçeklikler ve Varoluşsal Yankılar

tarihinde gönderilmiş tarafından

İnsanlık, tarih boyunca kusursuz bir toplum hayaliyle hem inşa etmiş hem de kendini yıkmıştır. Thomas More’un Ütopya’sı ile Aldous Huxley’in Cesur Yeni Dünya’sı, bu hayalin iki zıt yansıması olarak belirir: biri umudun, diğeri uyarının sesi. Kuantum fiziğinin çoklu evren hipotezi, bu ikiliği aynı anda var olabilecek gerçeklikler olarak hayal etmeye

okumak için tıklayınız

Aşk ve Güzelliğin Ütopyası: Aphrodite ile Thomas More’un İdeal Toplumu

tarihinde gönderilmiş tarafından

Aşk ve güzellik, insanlığın en kadim arayışlarından ikisidir; hem mitlerde hem de düşsel toplum tasarımlarında birer mıknatıs gibi çeker. Aphrodite, Yunan mitolojisinin aşk ve güzellik tanrıçası, yalnızca bireysel arzuların değil, aynı zamanda toplumsal uyumun ve estetik idealin sembolüdür. Thomas More’un Utopia adlı eseri ise, 16. yüzyılın kaotik Avrupası’nda kusursuz bir

okumak için tıklayınız

Ütopyanın Gölgesinde: Eşitlik, Özgürlük ve Duygusuzluğun Çelişkisi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ütopyanın Kuramsal Çekiciliği: Adaletin Hayali Thomas More’un Utopiası, özel mülkiyetin ortadan kaldırıldığı, herkesin eşit olduğu ve toplumsal uyumun sağlandığı bir dünya tasvir eder. Bu kuramsal çerçeve, insanın hırs, açgözlülük ve eşitsizlik gibi kusurlarını ortadan kaldırmayı amaçlar. Ortak mülkiyet, herkesin ihtiyaçlarının karşılandığı bir sistem sunarken, bireysel farklılıkların törpülenmesi pahasına bir düzen

okumak için tıklayınız

Thomas More dair – Karl Marx, Friedrich Engels

tarihinde gönderilmiş tarafından

Thomas More Utopia’sında der ki: “Başka yerlerde pek uysal ve evcil olan ve pek az yiyen koyunlar, şimdi, görüyo­rum ki burada [İngiltere’de] öyle obur ve yabanıl olmuşlar ki insanları bile yiyip bitiriyor, kırları, köyleri, evleri silip sü­pürüyorlar.?”Utopia, transí, by Robinson, ed., Arber, Lond. 1869, p. 41. Karl Marx, Capital vol.

okumak için tıklayınız

Ütopya – Thomas More

tarihinde gönderilmiş tarafından

Eserleri, görüşleri ve yaşam tarzıyla Kral’a ters düşen Thomas More, 6 Temmuz 1535’te “kötü bir amaç uğruna haince ve şeytanca davranmak “ suçuyla idama mahkum edildi , kafası kesildi ve ibreti alem olsun diye Londra Köprüsü’den halka teşhir edildi. İdam edileceği kendine bildirildiğinde her zamanki güler yüzüyle şunları söyleyecekti; “Krala gönlüm

okumak için tıklayınız

Gözlerini cellâda bağlatmayıp ölümü karşılayan Ütopya’nın yazarı Thomas More’un bilinmeyen hikayesi

tarihinde gönderilmiş tarafından

Savaşta Kazanılan Şeref!.. Yeni Dünya’ya adım atan pek çok denizci ülkelerine geri döndüklerinde karşılaştıkları yerlilerin ne denli iyi niyetli ve Barış yanlısı olduklarını uzun uzadıya anlatırlar. Bunlardan biri de, Raphael Hythloday’dır.

okumak için tıklayınız

Ütopyalardan Yola Çıkabilmek – Elif Kutlu

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ütopyalar yazıldıkları dönemi eleştirir. Bu eleştirilerin ulaştığı yer mümkün olmayan ancak her konuda en iyi şekilde düzenlenmiş yeni bir dünyadır. Bu dünya kimi zaman siyasal bir eleştiri olarak açığa çıkacağından siyasi bir düzenleme yapar, kimi zaman da teknik ilerlemelerden faydalanarak bir insan imparatorluğu kurma çabası içine girer. Ancak ütopyalar en

okumak için tıklayınız

Ortaklıklar ve Karşıtlıklar: Aristoteles ve Thomas More’da Erdem ve Adalet – Irmak Güngör

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ütopyalar şüphesiz birer roman ya da masal değil, yerleşik toplumsal ve siyasal düzenin sorunlarını tespit eden “duyarlı ve yaratıcı” insanın çözüm tasarılarıdır. Bu anlamda onlar içlerinde döneminin eleştirisini ve çözüm önerisini bir arada bulunduran, mutlu bir toplum yaşamı arayışının sonucudurlar. Thomas More Ütopya’da insanların bu dünyada “mutlu” yaşayabilecekleri bir toplum

okumak için tıklayınız

Ütopya’ya dair – Hikmet Temel Akarsu

tarihinde gönderilmiş tarafından

Ütopya: ?… Gönül rahatlığıyla itiraf etmeliyim ki, Utopia devletinde var olan birçok özelliği kendi toplumlarımızda da görebilmeyi; umut etmekten çok dilerim.? Londra vatandaşı ve yargıcı, çok seçkin ve çok aydın bir insan olan Sayın Thomas More?un aktardığı, Raphael Hythlodaeus?un Utopia adasının şimdiye değin pek az kişinin bildiği yasaları ve kurumlarına

okumak için tıklayınız